想要了解春秋战国时期诸子百家的思想，我们先来了解下春秋战国和诸子百家。春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里「百家争鸣」的局面。（百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。）所谓「诸子百家」，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为「九流」。俗称「十家九流」就是从这里来的。

因诸子百家各派书籍实在太丰富了，在此只列举各家具有代表性的书籍如下：

（一）儒家

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"焚书坑儒"后，使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。主要代表著作有六经：《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。《乐经》在焚书坑儒中失传。四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。

（二）道家

春秋时期，道教创始人老子。其主要代表人物还有关尹、庄子、彭蒙、田骈等，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家思想已经正式成型。道家是对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。主要代表著作有：《道德经》、《道家易》、《太一生水》、《文子》、《庄子》、 《列子》、 《六韬》 、《吕氏春秋》、《淮南子》、《管子》 、《老子指归》、《老子河上公章句》等等。

（三）法家

法家成熟很晚，但成型很早，最早可追溯于夏商时期的理官，成熟在战国时期。春秋、战国亦称之为刑名之学，经过管仲、士匄、子产、李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害、乐毅、剧辛等人予以大力发展，遂成为一个学派。战国末韩非对他们的学说加以总结、综合，集法家之大成。其范围涉及法律、经济、行政、组织、管理的社会科学，涉及社会改革、法学、经济学、金融、货币、国际贸易、行政管理、组织理论及运筹学等。主要著作有《商君书》、《韩非子》等

（四）兵家

兵家， 古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派；古代另指拥兵一方的豪强或军将，亦为部曲私兵之称等。主要著作有《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》、《将苑》、《百战奇略》等。

（五）墨家

朋友，你想了解春秋战国诸子百家的思想，建议你最好读原著，我推荐你《诸子文萃》是文白对照，分上中下三部，共2717页。

诸子著作有：

儒家的《家语》《晏子春秋》《荀子》《孔从子》《新语》《新书》《盐铁论》《新序》《说苑》《杨子法言》《白虎通》《潜夫论》《申鉴》《中论》《文中子中说》《曾子》《子思子》《公孙文子》《仲长子》《魏子》《典论》《傅子》

法家的《管子》《邓析子》《商子》《韩非子》

兵家的《六韬》《孙子》《吴子》《尉缭子》《司马法》

道家的《阴符经》《关尹子》《庄子》《列子》《文子》《任子》《唐子》苏子》《符子》

杂家的《鬻子》《墨子》《子华子》《尹文子》《鬼谷子》《吕氏春秋》《淮南子》《论衡》《风俗通》《人物志》《抱朴子》《刘子》《颜氏家训》《尸子》《博物记》《邹子》《金楼子》《秦子》等。

只要你静下心来，拿出几个月的时间，认真通读一下，你对诸子百家的思想就有个大体的了解了。

春秋与战国时期的诸子百家的书太多了，不知道你要看那一类的书籍？诸子百家是先秦时期各学术派别的总称。

据《汉书·艺文志》的记载，排的得上名字的书就有一百八十九家，四千三百二十四篇著作。

诸子指的是古中国先秦时期的管子、老子、孔子、庄子、墨子、孟子等学术思想的代表人物。

百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家、农家等学术流派的代表家。诸子百家是后人对先秦学术思想人物与派系的总称。

春秋后期对社会有影响的法家、儒家、道家、墨家、阴阳家、兵家等不同等不同学派。

诸子百家流传最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、兵家、医家、中横家。

古中国在历史中创造了灿烂辉煌的文化艺术。五千多年来文化典籍极其丰富。以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。

儒家

《明夷待访录》《小学诗》《家范 (全译评点本)》《潜夫论笺校正》《二十四孝》《传习录》《南询录》《鉴略妥注》《盐铁论》《朱子语类》《小儿语》《申鉴》《张子正蒙》《训蒙骈句》《说苑》《声律启蒙》《西铭》《新序》《名贤集》《典论》《新书》《春秋繁露》《新论》《法言义疏》《荀子》《孔丛子》《孔子家语》等

道家

《老子集注》《历代崇道记》《僧宝传》《亢仓子》《通玄真经》《庄子·内篇》《云笈七签》《太平经合校》《老子道德经校释》《列仙传》《列子》《道德经（老子）》《老子道德经》《庄子》《黄帝阴符经》《庄子集释》《关尹子》《金人铭》《庄子集解》《文子》《无能子》等

兵家

兵家 《鬼谷子》《司马法》《孙子略解》《尉繚子》《兵制》《孙膑兵法》《太白阴经》《将苑》《历代兵制》《孙子兵法》《百战奇略》《乾坤大略》《吴子》《握奇经》《墨子城守各篇简注》等

农家

《氾胜之书》《农学古籍概览》《天工开物》《禾谱》《齐民要术》等

杂家

《物不迁论》《化书》《不真空论》《淮南子》《人物志》《吕氏春秋》《七修类稿》《鹖冠子》《封氏闻见记》《慎子》《风俗通义校注》《尹文子》《论衡》《墨子闲诂》《梦溪笔谈》《兼明书》《墨子》《厚黑学》《颜氏家训集解》《两同书》《颜氏家训》《刘子》《仇池笔记》《公孙龙子》《金楼子》《麈史》等

术数

《青囊奥语》《撼龙经》《灵城精义》《三命通会》《葬书》《月波洞中记》等

医家

《伤寒论》《古方八阵》《金匮要略》《黄帝内经》《备急千金要方》《灵枢》《景岳全书》《素问》《血證論》《神农本草经》《濒湖脉学》《醫學三字經》《难经》《洗冤集录》《傅青主女科》等

法家

《韩非子》《申子》《商君书》《邓子》《管子》等

十三经

《孟子》《仪礼》《周礼》《礼记》等

中华经典书籍

首先从论语中庸孟子老子看起，了解中原文化的主体思想和格局。再逐步了解史记庄周及管子荀子韩非子孙子等思想再逐步融解惯通接合当前实际点点剖析历史人文思想;那么你就可以大体上了解历史上诸子百家的大概内容了。当然你若有时间和定力真的想对诸子百家有个深层次的了解而不是一时心血来潮玩两天就丢弃的话我向你推荐辞源和辞海两本书或其中的一套。这两套书是集历史人文之大成者，只要是古代有所建树的书辞百家都能从中找到其身影。当然前提是你有那个的定力和兴趣，否则一切都是徒劳！

春秋战国时期的思想，百花齐放，个人推荐老子的著作《道德经》，一般认为《道德经》论述修身、治国、用兵、养生之道，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

实际上《道德经》还是一部个人修炼的道家根本指引。

《道德经》原文深奥难懂，建议阅读南怀瑾先生讲述的《老子他说》来帮助理解。

一、儒家作品：《论语》、《孟子》、《荀子》

二、道家作品：《道德经》、《庄子》

三、墨家作品：《墨子》　

四、法家作品：《韩非子》

五、名家作品：《公孙龙子》

六、阴阳家作品：《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》

七、纵横家作品《战国策》

八、杂家作品：《吕氏春秋》

九、农家作品：《孟子．滕文公上》　

十、兵家作品：《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》、《将苑》、《百战奇略》、《唐太宗李卫公问对》

想要了解诸子百家的思想，当然最好的办法就是读诸子的原著，看看他们到底说了什么。但是，这个方法需要一定的文学基础。因为诸子都生活在春秋战国时代，他们的书都是用文言文写的，现在要想理解清楚，还是要有一定的文学功底的。

如果你没有文学功底，你又想简单了解诸子百家的思想，知道诸子百家的主张都是什么，同时还想这本书不是特别枯燥，能够读下去。我这里推荐一本书：《先秦诸子百家争鸣》。

如果你有一定的文学功底，也简单知道诸子百家的主要思想，想进一步学习一下，这里我推荐看冯友兰的《中国哲学简史》。冯友兰被誉为现代新儒家"，是中国20世纪著名的哲学家，对20世纪中国学界乃至国外学界影响深远。这本书可以说是学习中国哲学的必读书。这本书仔细介绍了诸子百家的思想，并介绍了诸子百家思想在中国古代的发展历程，可以说是非常全面了。相信你读完这本书，一定能对诸子百家的思想有一个新的认识。

当然，如果你想要深入学习诸子的思想，还是要去读他们的原著。但是诸子的书很多，而时间却是有限的，所以我这儿推荐一下各家学派最最重要的书。

• 儒家学派：

孔子（至圣，儒家创始人)《论语》

孟子（亚圣，儒家第二人）《孟子》

荀子（主张性恶论，儒家又一流派）《荀子》

• 道家学派：
  

老子（创始人）：《道德经》

庄子（与老子并称“老庄”）：《庄子》

• 法家学派： 韩非《韩非子》

• 兵家学派：《孙子兵法》
  

• 杂家学派：《淮南子》
  
• 墨家学派：《墨子》
  
• 纵横家学派：《鬼谷子》
  

如果你能够把这些书仔细读一读，我觉得你一定能对诸子百家的思想有了自己的认识。

建议读一读《诸子百家全书》

“诸子百家轻松读” 由60部关于诸子百家的书组成。包括如下图书:孔子说为人、孟子说处世、老子说人生、庄子讲故事、老夫子品评管子、老夫子品评鬼谷子、老夫子品评韩非子、老夫子品评墨子、老夫子品评荀子、诸葛亮遗书、列子的智慧、墨子攻略等60书。 阅读这些图书,能够帮助您了解这些圣贤大家的生平、经历和思想,并教您活学活用其智慧的精华。可以让您在轻松之中领略古代智慧的灵光,在不知不觉中感悟古人的胸怀和见地。

诸子指孔子、老子、庄子、墨子、孟子、荀子等人物；百家指儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派。诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。中国历史上，西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，奴隶制度解体，奴隶的主人由贵族独占的文化局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说、思想纷纷出现。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳家、法家、墨家等不同学派，而至战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。

　　西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解，司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。

　　东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。

鄙人研究诸子百家十余载，我读过的诸子经典有《论语》、《孟子》、《荀子》、《孔丛子》、《孔子家语》、《左传》、《礼记》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《老子》、《庄子》、《列子》、《公孙龙子》、《韩非子》、《尹文子》《商君书》、《吕氏春秋》、《晏子春秋》、《墨子》、《尸子》、《鬼谷子》、《战国策》、《孙子》、《尉缭子》、《山海经》、《孝经》、《竹书纪年》、《世本》，《黄帝四经》、《淮南子》、《楚辞》、《管子》等。。下面就简略介绍一下我读过的诸子经典。

一、法家经典《商君书》、《韩非子》、《尹文子》。

商鞅主张尚奸，即选拔重用奸恶之人。尚奸必出恶政。恶政包括驭民六术：愚民、弱民、贫民、疲民、辱民、虐民。

商鞅还主张宁枉勿纵，夷族连坐。法家是法治的死敌。

商鞅思想一言蔽之——与人民为敌。

《韩非子》一言蔽之——捍卫君权。奴役臣民。

法家是让人民做犬民，做狗奴才。韩非子谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。寡闻从令。 韩非子还提出了三纲理论：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。

韩非子甚至提出君叫臣死，臣不得不死——主而诛臣，焉有过！

而儒家认为，把人民当奴才的君主，必须诛杀。孔子谓之汤武革命。【革命一词，最早由孔子提出】

《尹文子》原本是名家经典。但被法家化。就如同《韩非子》中，把《老子》法家化的《解老》、《喻老》两篇。

二、儒家经典众多。只说两部《尚书》和《左传》。

《尚书》是孔子修订的儒家教科书。是儒家六经之——诗书礼乐易春秋。《尚书》毁于焚书坑儒。汉文帝时，年过九旬的秦朝博士伏生依靠记忆，背诵出《尚书》28篇。包括尧舜禹汤，武王伐纣，周公营建洛阳城，平定叛乱等上古历史。其中还有立法为民，司法独立，疑罪从无，不罪无辜的法治思想。

《春秋左氏传》是由孔子做经，左丘明、吴起做传的儒家经典。纪录了春秋时期的历史。是华夏文明史上可信度最高的史书。

《左传》具有民主、法治、宪政思想。

三、道家经典《老子》、《列子》、《庄子》、《淮南子》。

《老子》包括世界观、人生观、辩证法、认识论等内容。

鄙人最推崇的道家经典是《列子》。我写有《列子》札记。诸位可以关注我。

四、墨家经典《墨子》。

我对墨家总结如下：存天志，灭人欲。毫不利己，无私奉献。

五、名家经典《公孙龙子》。

白马非马。楚人非人。

六、黄老经典《黄帝四经》、《尸子》、《管子》，

黄老学派一言蔽之——以孔圣人哄天下，以韩非子治天下。

……

不请自来，望请海涵。

题主想了解诸子百家的思想，在这并不建议您直接看各家经典，因为各家的著述种类繁多，汗牛充栋，没个几年下来，您是做不到真正了解的，梁启超先生在中华书局版的《读书指南》上说过：“中国的古代典籍，是千年来未开的矿穴，矿苗异常丰富，读中国书，像披沙炼金，沙多金少，只有绞脑筋绞汗水才可。”如若做不到大毅力，下大工夫，还是别逐本阅读为佳。如若只是想了解，那就先站在大师肩膀上宏观把握下即可，在此谨推荐几本，望君如数甄别之后，再做选择。

1、《中国哲学简史》，胡适，台湾出版社

该书基于胡适先生在美国留学期间的博士论文，以他敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力详细的记述了我国古代诸子百家的经典言论，有助于您在种类繁多了经典中选出您最感兴趣的那个。

2、《中央帝国的哲学密码》，作者郭建龙 ，鹭江出版社

本书以中国封建哲学为经，以现代政治理论为纬，上至秦汉，下 至晚晴，划分神学谶纬期 、玄学自然期、三教开放期、经世致用期、道学封闭期、实学兴起期六个阶段，详细梳理中央帝国两千余年统治哲学的发展脉络，在看书的同时掌握哲学的历史，乐在其中，一举两得。

3、《中国哲学简史》，冯友兰，生活·读书·新知三联书店

《中国哲学简史》是冯友兰先生哲学与思想的结晶，是享誉中外的中国哲学名著。冯先生在美国宾夕法尼亚大学讲授中国哲学史，英文讲稿经整理后形成本书。这本书短小精炼，全书二十余万字，打通古今、联络中西，不仅讲述了中国哲学发展的历史，还融入了冯友兰独特的理解与思考，可谓资料是古代的，眼光却是现代的。

这三本望君喜欢，在读书之余，品读我国诸子百家的丰富典藏，找到一解你心中疑惑的思想学派，品味人生，活出精彩！！！

如果你只是想大概了解一下春秋战国时期的“诸子百家”，那就看看《吕氏春秋》，或者是《左传》以及冯梦龙的《东周列国志》，这些书就是笼统的概括了春秋战国时期的在“诸子百家”思想。对于初学传统文化思想的人，这些书也是比较易读的书。

如果你有一定的传统文化基础，想比较全面和系统的学习华夏文明思想，那么这些书就显得比较浅显了。

有深入系统的专研华夏文明思想，那么，学习春秋战国时期的思想文化，就必须有一个顺序。华夏文明思想体系成型于商末和周初，也就是说，姬昌所写的《周易》是华夏文明思想的一个思想框架。所有的华夏文明思想，几乎都是由《周易》作为基础发展演变而来的。在《周易》完成后的一千多年才让华夏文明思想达到了一个巅峰时期。“诸子百家”思想就被《周易》所囊括了。所以说要想深入的学习春秋战国时期的“诸子百家”思想，就必须好好的研究一些《周易》。只有把基础的思想研究的有一定水平了，再向上延伸，就会达到事半功倍的学习效果。

在学习“诸子百家”思想的时候也有一个先后顺序，首先应该先学习道家思想的《道德经》，这本书是老子学说的思想精华，儒家思想也有许多源自于这本书。

春秋时期的大思想家就是以孔子为代表，战国时期的大思想家以墨子为代表。学习春秋战国时期的文化思想，也应该按照这个顺序来学习，才能够比较深入的了解华夏文明思想。最后学习的应该是韩非子的法家思想和《鬼谷子》的纵横学说。这样的顺序安排才是学习华夏文明思想的一个比较理性的过程。如果顺序颠倒了，可能有些精髓思想的理解就不全面了。

如果你对春秋战国时期的诸派学说感性趣的话，建议不如先看看《周易》吧，也就是《易经》。个人觉得它就是很多学派的起源，那些学派都是从《易经》那里得到启发而形成的。包括老子、鬼谷子、孔子、孙子、荀子、庄子、墨子等。只是他们所阐述的方面不同而已；孔子的又稍有些不同。如有不同，请见谅。

首推老子五千言《道德经》。

其制于百家，含源百家。

知其深义，则知百代之中华。

《孟子》、《荀子》、《论语》丶《道德经》丶《孙子兵法》丶《墨子》、巜韩非子》丶《庄子》、《吕氏春秋》丶《六韬》、《三略》丶《公孙龙子》丶《大取》丶《战国策》丶《左传》丶《将苑》丶《论衡》丶《伤寒论》丶《灵城精义》丶《管子》丶《神农本草记》丶《金匮要略》丶《礼记》丶《禾谱》、《素问》、《淮南子》丶《列子》、《邓子》等等。

感谢悟空小秘关照及约题。

题太大了，这是文字传承的中国人一切行为举止的根处。

古文人建构了这样的中国汉民的言行模型：

周礼为北极星，百家争鸣为各星辰，从而各星辰绕北极星运行。

但，这是儒者们建构的。此为儒家。

而，民则以墨家为北极星，一切绕工序运行。此为墨家。

而，旁观的智者以“民以食为天”作为北极星，一切绕吃食运行。此为农家。

而，帝王以五服九宫为北极星，一切绕判定运行。此为洪范九畴，文字册愿写记成九五。

而，仕吏臣读经典者以王为北极星，一切绕王意运行。此为名家。

而，游侠以公平为北极星，一切绕平等运行。此为兵家。

现实里，农第一，所以用于立国之本；墨第二，所以用于强国之计；兵第三，所以用于保国安邦；巫第四，所以用于祈及祀与庙算；帝王第五，所以用于辨敌我及开疆拓土；道家第六，所以用于辨阴阳置五行；纵横家第八，所以用于联络；医巫第九，所以用于维命；儒家第十，所以用于渲染烘托氛围。

儒达不到时用名家，即引经据典.旁征博引的背书背名人名篇名著者。

真实里，纵横家分支出商，即沟通有无者。而巫分三门，1.通神鬼，2.各仪程伺仪，3.勘天象地象。

汉朝时将春秋百家统计归为上列十项，其它各式归于杂家。从而成为主次式。

现在知道：无农命灭，无工不强，无兵不保，无巫不汇，无王失向，无判昏晕，无联不通，无医难全，无烘托寡味，无商不富，无鬼神少惧，无仪式人不凝，无勘不晓所处。

此述项，散见于汉朝前各书籍中，道门虽专一传延，但各门不相往来，统计不成，具体书册不见。

老子——《道德经》

孔子——《孔子家语》

墨子——《墨子》