古人如何评价高适的《燕歌行》？

《燕歌行》是唐代诗人高适的作品。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大体可分四段：首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容。旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重，后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。末段四句，两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。

古人如何评价高适的《燕歌行》

唐汝询：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”（《唐诗解》卷十六）

王夫之：词浅意深，铺排中即为讽刺。此道自“三百篇”来，至唐而微，至宋而绝。（《唐诗评选》）

方东树：“汉家”四句起，“揪金”句接，“山川”句换，“大漠”句换，“铁衣”句转，收指李牧以讽。（《昭昧詹言》）

沈德潜：七言古诗中时带整句，局势方不散漫。若李、杜风雨纷飞，鱼龙百变，又不可一格论。（《唐诗别裁集》）

吴乔：《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤土卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“将士军前半生死，美人帐下犹歌舞”、“相看白刃’从来岂顾勋”四语是也。其余皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“少妇”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出以正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士能破敌之功烈，以激励此边将。诗用兴比出侧面，故止举“李将军”，使人深求而得，故曰“言之者无罪，而闻之者。

唐汝询：“言烟尘在东北，原非犯我内地，汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行，天子乃厚加礼貌，能不生边衅乎？”（《唐诗解》卷十六）

王夫之：词浅意深，铺排中即为讽刺。此道自“三百篇”来，至唐而微，至宋而绝。（《唐诗评选》）

　　方东树：“汉家”四句起，“揪金”句接，“山川”句换，“大漠”句换，“铁衣”句转，收指李牧以讽。（《昭昧詹言》）

　　沈德潜：七言古诗中时带整句，局势方不散漫。若李、杜风雨纷飞，鱼龙百变，又不可一格论。（《唐诗别裁集》）

　　吴乔：《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤土卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“将士军前半生死，美人帐下犹歌舞”、“相看白刃’从来岂顾勋”四语是也。其余皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“少妇”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出以正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士能破敌之功烈，以激励此边将。诗用兴比出侧面，故止举“李将军”，使人深求而得，故曰“言之者无罪，而闻之者足以戒”也。（《围炉诗话》）

《燕歌行》是唐代诗人高适的作品。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。

《燕歌行》是描写边塞诗，高适诗中体现的思想内容是，他运用政治家敏锐的眼光来，观察、分析边塞现状。

高适把战争与国家安危、人民苦乐联系起来，胸怀大局，深入军营，及时表达了个人对边防政见，同时对于亲历耳闻的军中矛盾也给予毫不留情的揭露。

其中一些优秀的边塞诗，从赞扬边防将士的斗志描述，很好地歌颂了他们以身殉国，杀敌立功的豪情，充分形象生动地讴歌主题，而且充满了乐观情绪和爱国主义精神，表达出高适的爱国情节，高适的理想是为国“万里不惜死，一朝得成功”的政治抱负。

还有一些部分是揭露了士兵生活和将领的骄奢淫逸，这是有积极意义的。他的诗歌语言质朴精炼气势雄健高昂，粗犷豪放，遒劲有力。

吴乔：《燕歌行》之主中主，在忆将军李牧善养士而能破敌。于达夫时，必有不恤土卒之边将，故作此诗。而主中宾，则“将士军前半生死，美人帐下犹歌舞”、“相看白刃’从来岂顾勋”四语是也。其余皆是宾中主。自“汉家烟尘”至“未解围”，言出师遇敌也。此下理当接以“边庭”云云，但径直无味，故横间以“少妇”、“征人”四语。“君不见”云云，乃出以正意以结之也。文章出正面，若以此意行文，须叙李牧善养士能破敌之功烈，以激励此边将。诗用兴比出侧面，故止举“李将军”，使人深求而得，故曰“言之者无罪，而闻之者足以戒”也。（《围炉诗话》）。