孔府为什么被称为“天下第一家”？

曲阜孔府，又称“衍圣公府”，在孔庙东侧。孔子逝世后，是孔子历代子孙修建居住的府第。后住宅逐渐扩大，占地约180亩，有厅、堂、楼、轩等560余间。收藏大批历史文物，还存有400多年的私家档案。孔府有恢宏的气势、雄伟的建筑，再加上孔子是历史上最有才学的人，所以人称“天下第一家”。

孔子是儒家思想的创始人，之所以能被称为天下第一家和他的思想内容是分不开的。

儒家思想倡导的是仁，义，礼，忠，恕，孝，悌，等德行。是一个人修养的最高标准。而他的这些倡导恰恰顺应了民心，在全世界都有着深远的影响，被誉为万世师表，直到现在仍然被认为是人类应该遵守的最好规则。

除此之外，从孔子思想的传承后人来看，人数也是很庞大的，坐落于山东曲阜的孔庙孔林规模巨大，仅孔林的面积就有3000多亩。孔子手下的子弟达3000人，这些子弟的后人到现在还分布的世界各地，继续传播着孔子思想的文化精髓。这也是为什么孔子思想流传2000多年昌盛不衰的主要原因。

董青岛供稿。

配图来自网络，版权归原创所有。

孔子又称孔圣人，孔子是儒家思想的代表人，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。他是古代思想家，教育家。孔子是当时社会上最博学者之一。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为世界十大文化名人之首。

山东曲阜孔府，又称“衍圣公府”，是孔子嫡系子孙居住的府第， 是我国仅次于北京故宫的贵族府第，号称“天下第一家”。孔子逝世后，其子孙因宅立庙，附庙而居。后来由于历代王 朝推崇孔子，泽及子孙，随着嫡裔的封爵日益隆增，住宅也逐渐 扩大

但在北宋仁宗将孔子第四十六代孙孔宗愿封为衍圣公 时，也不过只有住宅房舍数十间，是为最早的衍圣公府。 自宋以后，金、元时期孔府皆有扩建。明洪武十年（1377年） 第五十六代衍圣公孔希学奏请将孔庙、孔府分立获准，创建独立 的衍圣公府。

明弘治十六年（1503年）再合署衙于住宅，建于同一中轴线上，形成目前规模。清代光绪年间由于内宅失火而大 修。

民国时期孔府遭受战火损坏，又于1936年孔德成结婚时全 面大修，粉刷一新，始成为今日所见前堂后寝、衙宅合一的孔府。

孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。

孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子的遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。

孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。

孔府大门，为三间五檩悬山式建筑，匾书“圣府”二字，为明 朝严嵩所书。门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第，同 天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无 头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，此联概括出千百 年来“圣人家”的气派。

孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园。孔府收藏大批历史文物，最著名的是“商周十器”，亦称“十 供”，形制古雅，纹饰精美，原为清代宫廷所藏青铜礼器，于清乾 隆三十六年赏赐孔府。

孔府还收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉 雕、珍珠、玛瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠剑履、袍笏器 皿，另有历代名人字画，其中元代七梁冠为国内仅有。

孔府保存有明嘉靖十三年（1534年）至1948年的档案，内容 丰富，从不同侧面反映了我国古代政治、经济、思想、文化的相关 内容，具有重要历史价值。

孔府档案是世界上持续年代最久，涉 及范围最广，保存最完整的私家档案。孔府恢宏的气势、雄伟的建筑、深厚的文化底蕴、崇髙的社 会地位使其获得了“天下第一家”的美誉。

文化领域创作者云龙

孔府，坐落在山东曲阜城里一条叫阙里街上。这条街足有两千五百年的历史。孔府，这座宫殿式府第，坐北朝南。三启六扇的镶红边的黑漆大门，门额上高悬蓝底金字“圣府”竖匾。它的两侧是一副金字对联:上联曰“与国咸休，安富尊荣公府第”;下联是“同天并老，文章道德圣人家”。大门的门板上镶着狮子头形的大铜门环，门前蹲着一对精雕的大石狮子。大门内便是宽大的粉白照壁。这就是孔子后世嫡孙长支、历代衍圣公的府第，世人俗称“公府”。

（孔府大门）

到目前为止，孔子的嫡系后代共传七十九代。孔子一生很穷。相传，孔子当年只有三间小屋可以居住，后来改建成殿。民国时期，那里供奉着一辆车，据说是当年孔子周游列国时所乘坐的。此外，这里还有他用过的琴和书。孔子死后二百多年，汉武帝刘徽采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确定了儒学的正统地位，孔子学说才受到重视。从此，历代帝王不断给孔子加封各种谥封号:从汉高祖刘邦开始，封孔子九世孙孔腾为“奉祠君”，汉元帝封孔子十三世孙孔霸为“关内侯”，汉平帝封孔子为“褒成宣尼公”；北魏称“文圣尼父”，唐代开始称孔子为“圣人”，唐玄宗又将三十五代孙孔燧之提升为“文宣公”，后加封为“文宣王”；宋仁宗为使圣裔繁衍，世袭不断，将“文宜公”改为“衍圣公”；元代再加封为“大成至圣文宣王”；明以后又加封为“大成至圣先师”，还特准许衍圣公在皇宫御道上和皇帝并行，在紫禁城骑马，还陪同皇帝“临雍”(视察学务)，衍圣公每次来京，诸贤后裔，五经博士，四配十二哲百十多人也都随同前来；清王朝更进一步追封孔子先世五代为王，即:启圣王、昌圣王、贻圣王、裕圣王、肇圣王。

（孔府大殿）

随着对孔子谥封号的增加，历代帝王对孔子后裔也一再封赐。宋朝以前，孔子后裔在阙里的宅第称为“袭封宅”，宋仁宗景佑五年(1038年)始建“衍圣公府”，以后历代均有所扩建。孔府占地二百多亩，有厅、堂、楼、殿四百六十多间，还有一些门坊、花园等。孔府雕梁画栋，飞簷彩拱，奇花异石，凉亭曲桥，称得上是中国最大、最豪华的贵族府第。

整个孔府的布局是前衙后宅式，分为中、东、西三路，这与北京故宫的布局颇为相似。孔府中路前为官衙后为内宅、花园；西路是衍圣公接待贵客、学礼、读书的地方；东路是家庙、祠堂，和亲属的住所。孔府二门里有座“重光门”，是在院中孤零零地盖起一座双层飞簷的门坊，斗拱建筑的屋顶，八个倒垂的木雕花蕾，门下有石鼓夹抱，左右无墙，平时关闭，从两侧通过，只有在皇帝出巡或祭孔时才能在十声礼炮声中打开。这是一般官宦人家所没有的，只有列士封侯的邦君才有资格建造。据史书记载，历代帝王中曾出巡到孔庙的有汉高祖、汉明帝、汉章帝、汉安帝、魏文帝、唐高宗、唐玄宗、周太祖、宋仁宗、清圣祖、清高宗十一个皇帝、共十九次出巡来过这里。这是历史上所有的贵族之家都没有得到过的皇帝“宠幸”。民国以后，蒋介石、孙科、冯玉祥孔祥熙等国民党要人也都亲自来过。

（孔林老照片）

孔家既是公爵之府，又是圣人之家，比皇帝的家还要尊贵。因为皇帝只是一朝一代的，而孔家是两千多年来世世代代的。再加上孔府如此的规模和显赫的家世。所以，孔府被称为“天下第一家”。

曲阜孔府，又称“衍圣公府”，是孔子嫡系子孙居住的府第， 是我国仅次于北京故宫的贵族府第，号称“天下第一家”。孔子逝世后，其子孙因宅立庙，附庙而居。后来由于历代王 朝推崇孔子，泽及子孙，随着嫡裔的封爵日益隆增，住宅也逐渐 扩大。

  但在北宋仁宗将孔子第四十六代孙孔宗愿封为衍圣公 时，也不过只有住宅房舍数十间，是为最早的衍圣公府。  自宋以后，金、元时期孔府皆有扩建。明洪武十年（1377年） 第五十六代衍圣公孔希学奏请将孔庙、孔府分立获准，创建独立 的衍圣公府。

  明弘治十六年（1503年）再合署衙于住宅，建于同一中轴线上，形成目前规模。清代光绪年间由于内宅失火而大 修。民国时期孔府遭受战火损坏，又于1936年孔德成结婚时全 面大修，粉刷一新，始成为今日所见前堂后寝、衙宅合一的孔府。

    孔府大门，为三间五檩悬山式建筑，匾书“圣府”二字，为明 朝严嵩所书。门两边有对联一幅“与国咸休安富尊荣公府第，同 天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一点，寓“富贵无 头”，“章”字一竖通到上面立字，寓“文章通天”，此联概括出千百 年来“圣人家”的气派。

  孔府大门孔府原占地约180亩，有厅、堂、楼、轩等560余间，院落九进，布局分东、西、中三路：东路为家祠所在地，有报本堂、慕恩堂、奎楼、一贯堂等；西路为旧时衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂，南北花厅为招待一般来宾的客室；中路是孔府的主体部分，前为官衙，设三堂六厅，往后是住宅，最后是孔府花园。

    孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园。孔府收藏大批历史文物，最著名的是“商周十器”，亦称“十 供”，形制古雅，纹饰精美，原为清代宫廷所藏青铜礼器，于清乾 隆三十六年赏赐孔府。

  孔府还收藏金石、陶瓷、竹木、牙雕、玉 雕、珍珠、玛瑙、珊瑚以及元、明、清各代各式衣冠剑履、袍笏器 皿，另有历代名人字画，其中元代七梁冠为国内仅有。  孔府保存有明嘉靖十三年（1534年）至1948年的档案，内容 丰富，从不同侧面反映了我国古代政治、经济、思想、文化的相关 内容，具有重要历史价值。

  孔府档案是世界上持续年代最久，涉 及范围最广，保存最完整的私家档案。孔府恢宏的气势、雄伟的建筑、深厚的文化底蕴、崇髙的社 会地位使其获得了“天下第一家”的美誉。

曲阜孔府，又称‘’衍圣公府＂，是孔子嫡系子孙居住的府第，是我国仅次于故宫的贵族府第，号称‘’天下第一家＂。孔子死后，其子孙因宅立庙，附庙而居。由于历代王朝推崇孔子，泽及子孙，住宅也逐渐扩大起来。孔府是世界上持续年代最久，保存最完整的私家府第。孔府恢宏的气势、雄伟的建筑、深厚的文化底蕴、崇高的社会地位使其获得了‘’天下第一家＂的美誉。

孔子儒家思想，影响中国几千年，

儒家思想被后来的朝代尊崇保留至今，成为主流的思想学派，应该是从数量上来讲的天下第一家吧，后来的君主好像都比较推崇儒教思想，导致学习儒家文化的人数迅速提高。

孔子是著名的教育家、思想家、哲学家，儒家思想的创始人，被尊称为圣人，至今在全球影响力排名第三。

儒家核心思想是仁，义，礼，忠，恕，孝，悌，等。这些思想在全世界都有着深远的影响。并且孔子儒家思想至今仍然影响着我国治国、教育和文化各方面，坐落于山东曲阜的孔庙规模巨大，仅孔林的面积就有3000多亩。孔子手下的子弟达3000人，这些子弟的后人到现在还分布的世界各地，继续传播着孔子思想的文化精髓。孔子思想在近代已经传播世界大部分国家，很多国家都建立了孔子学院。

没有为什么，只是一个称呼而已。

因为孔府门生几乎遍布整个封建王朝，天下门生无出其右，故曰孔府第一家，涵指其大！

哈哈 因为牛呀

孔府又称“衍圣公府”，位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。

孔子死后，子孙后代世代居庙旁看管孔子的遗物，到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。

孔府占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院，三路布局：东路即东学，建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等；西路即西学，有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等；孔府的主体部分在中路，前为官衙，有三堂六厅，后为内宅，有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等，最后为花园。