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什么是 天道 天道 是什么

红篆 红篆

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  • 七口 七口

    天道 天,是天然自然,享乐殊胜、身形殊胜之义;此道众生,居六道 之首,威德特尊,神用自在,故名为天。 约‘类受’言:共分三界,即欲界、色界、无色界(亦名空界); 自下而上,计二十八层天。其中欲界六层,亦如人间,有男女饮 食之欲;其第二层名忉利天,居须弥山顶,自有三十三天(此三 十三天,约横面言),即山顶四角,各有八天,中为帝释天主, 世俗所尊玉皇上帝,即指此言;而第六层,则名他化自在天,却 是魔王波旬所居。又、色界有四禅十八层天,皆有禅定,已无男 女饮食之欲,犹带身形楼阁诸色;其中前三禅各三天,第四禅有 九天。又、无色界有四层天,入四空定,已无形相,只存神识。 天上各种享受,皆殊胜于人间;如食曰天厨妙味,共一器食,随 福差别;衣曰天衣无缝,不似人间,千缝百补。至于寿命,亦长 人间甚多:如第一层四王天,寿五百岁,却以人间五十年为一日 计算。向上一层,按此间倍倍增加;如第二层忉利天,寿一千岁 ,却以人间百年为一日计;乃至第六层他化自在天,寿万六千岁 ,而以人间千六百年为一日计。如是递增,至非想非非想天,则 寿八万大劫。这因前生造上品十善因缘,方得如此殊胜果报。 约‘苦厄’:欲界天有五衰,寿将尽时,自然头上花萎、腋下汗 出、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座,是名五衰。五衰现时,知 必当死,愁忧恐怖,苦等地狱。又、色界天有三灾,初为火灾, 劫火兴时,初禅以下,尽化灰烬;二为水灾,劫水起时,二禅以 下,皆遭淹没;三为风灾,大风所吹,三禅以下,乃至微尘,皆 无余在。呜呼!所住器界尚不能存,何况寄居众生,安能永在? 甚至四禅天人,虽具深禅定,一旦命终,即不乐入禅,风触吹身 ,唯除眼识,余皆有苦。又、无色界四天,虽无下面二界粗苦, 仍有如疮(空无边处天)、如痈(识无边处天)、如病(无所有 处天)、如箭入体(非非想处天)等微细苦;且寿命尽时,定力 遂失,知当死堕,譬如高山忽坠深涧,生大恐怖。

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    借用<道德经>所述:人法地,地法天,天法道,道法自然!

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