应该是“上兵‘以’谋伐”
“上兵伐谋”,上,"上等,最优秀"的意思.兵,兵法,军事.伐,攻打攻伐.谋,谋划,策略.“上兵伐谋”,就是说最好的用兵之道就是在用兵策略上比对方高一筹,在用兵策略上打败对手.
“不战而屈人之兵”,这就是最最精辟的解释了。 孙子曰: 凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。 攻城之法,为不得已。修橹[车贲][“温”字“氵”旁换“车”],具器械,三月而后成,距[“门”内上“西”下“土”],又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。 故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。 。
意思是用奇策妙算取胜而不用战争,是用兵的上策
就是说带兵打仗会用计谋的就是“上兵”(即最好的战争手段)
意思是,最优秀的战争,都是先谋略然后才能打胜仗,不是光靠兵多将广、凭实力较量
上兵伐谋 语出《孙子兵法。谋攻篇》:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已。”“伐谋”,指以己方之谋略挫败敌方,不战而屈人之兵。孙武认为伐谋最为有利,故为“上兵”,是最好的战争手段。
伐谋的实质是对敌人正在计划或刚刚开始施行其谋划时,便能窥破其谋,揭穿其谋,破坏其谋,借以实现己方的政治军事目的。 曹操根据自己的经验,对“上兵伐谋”作过解释。他说:“兴师深入长驱,据其城郭,绝其内外,敌举国来服为上。
”他认为“上兵伐谋”是以强大的军事力量作后盾,并和“伐兵”、“攻城”互相配合,力争以最小的代价,取得最大的胜利,达到使敌人全部降服的目的。它不是取消军事斗争,也不同于死拼蛮干的单纯军事进攻。 优秀的指挥员无不重视首先以谋略战胜敌人,“全国为上”,“全军为上”,“全旅为上”,“全卒为上”,“全伍为上”,兵不血刃而达到利可全之目的。
公元前204年,韩信灭赵之后,采纳赵国广武君的建议,按甲休兵,镇抚赵民,遣辩士奉咫尺之书赴燕,示以欲伐,炫耀军威,燕于是屈从于汉。 《旧唐书。列传第七十郭子仪》载,公元765年,吐蕃、回纥、党项、羌浑、奴刺、山贼任敷、郑庭、郝德、刘开元等,30余万人进犯,唐京师大震。
朝廷急召郭子仪视师。子仪知兵力单薄,战必不胜。但自忖彼等多系自己旧部曲,且又素结以恩信,度彼等必不忍以刃相向。于是,亲率数骑直奔回纥营寨。 回纥诸酋长纷纷下马罗拜。子仪不卑不亢,落落大方,对回纥诸酋长陈说利害,并责其负约。
诸酋长谢过,子仪即召与饮,并馈绵彩结欢,誓好如初。郭子仪利用了吐蕃与回纥之间的矛 埽 争取与回纥结盟,吐蕃势孤,只好退兵。唐之危随之解除。 1936年“双十二事变”的和平解决,粉碎了亲日派借机发动内战的阴谋。
也是一个“伐谋”的成功的范例。 孙武“上兵伐谋”的思想,在我国几千年历史上给政治、军事领域的斗争以极大影响,给近代其他国家也有相当影响。《孙子新研究?总论》曾载,德国威廉二世失败后,逃到荷兰,读《孙子》时,懊悔没有早些读到孙武的书。
现代战争无论怎样发展,“上兵伐谋”都不会失去其指导意义。 。
这是《孙子兵法》谋攻篇讲到的。意思是:上兵,上乘用兵之法。伐,进攻、攻打。谋,谋略。伐谋,以谋略攻敌赢得胜利。此句意为:用兵的最高境界是用谋略胜敌。
上兵伐谋 语出《孙子兵法。谋攻篇》:“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已。” “伐谋”,指以己方之谋略挫败敌方,不战而屈人之兵。孙武认为伐谋最为有利,故为“上兵”,是最好的战争手段。
解释〗上:上等,引申为最好的。兵:指战争,引申为用兵。 伐:讨伐,攻打。伐谋:用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策,是以谋略取胜。 出自《孙子兵法*3。谋攻篇》 孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。 故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹[车贲][“温”字“氵”旁换“车”],具器械,三月而后成,距[“门”内上“西”下“土”],又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。 故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。 故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
故小敌之坚,大敌之擒也。 夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权,而同三军之任,则军士疑矣。
三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。 故曰:知己知彼者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。 。
意思是,最优秀的战争,都是先谋略然后才能打胜仗,不是光靠兵多将广、凭实力较量。 语出《孙子兵法》“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”
上兵伐谋
战争策略 | 运营
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